JOÃO, O BATISTA – I
P – Qual a interpretação que
o CEU da LBV dá ao Evangelho de Jesus segundo Lucas, I: 5 a 25?
R – A mesma dos
Evangelistas, assistidos pelos Apóstolos. Vejamos esta passagem evangélica:
5 – Havia, sob o reinado de Herodes, rei da Judéia,
um sacerdote chamado Zacarias, da turma de Abias (a oitava das vinte e quatro
que David sorteara para servirem no templo cada uma por sua vez); e sua mulher
pertencia também à raça de Aarão e se chamava Isabel. 6 – Eram justos aos olhos
de Deus e obedeciam a todos mandamentos e ordens do Senhor, de modo
irrepreensível. 7 – Não tinham filhos, por ser Isabel estéril e estarem ambos
avançados em anos. 8 – Ora, desempenhando Zacarias suas funções sacerdotais
perante Deus, na vez da sua turma, 9 – sucedeu que, tirada a sorte, conforme ao
que era observado entre os sacerdotes, lhe tocou entrar no santuário do Senhor,
para oferecer os perfumes, 10 – enquanto a multidão, do lado de fora, orava no
momento de serem os perfumes oferecidos. 11 – Um Anjo do Senhor apareceu a
Zacarias, conservando-se de pé, à direita do altar dos perfumes. 12 – Vendo-o,
Zacarias ficou todo perturbado e o pavor se apoderou dele. 13 – Mas o Anjo lhe
disse: “não tenhas medo, Zacarias, porque a tua súplica foi ouvida e Isabel,
tua esposa, terá um filho ao qual darás o nome de João. 14 – Exultarás com isso
de alegria, e muitos se rejubilarão com o seu nascimento; 15 – pois ele será
grande aos olhos do Senhor, não beberá vinho nem bebida alguma espirituosa,
será cheio do Espírito Santo desde o seio materno; 16 – converterá muitos dos
filhos de Israel ao Senhor seu Deus; 17 – e irá à sua frente, com o Espírito e
a virtude de Elias, para atrair os corações dos pais aos filhos e os incrédulos
à sabedoria dos justos, a fim de preparar para o Senhor um povo perfeito”. 18 –
Zacarias disse ao Anjo: “Como me certificarei disso, sendo já velho e estando
minha mulher em idade avançada? 19 – O Anjo respondendo lhe disse: “Sou
Gabriel, sempre presente diante de Deus, e fui enviado para te falar e te dar
esta boa nova. 20 – Vais ficar mudo, e não podereis falar, até o dia em que
estas coisas acontecerem, por não haveres acreditado nas minhas palavras, que a
seu tempo se cumprirão”. 21 – O povo esperava Zacarias, e se admirava de que
estivesse demorando tanto no templo. 22 – Mas, quando ele saiu sem poder falar,
todos compreenderam que tivera uma visão no santuário, pois isso lhes dava a
entender por sinais, e ficou mudo. 23 – Decorridos os dias do seu ministério
sacerdotal, voltou para sua casa. 24 – Tempos depois, Isabel, sua mulher,
concebeu. E se ocultou durante cinco meses, dizendo: 25 – “Esta é a graça que o
Senhor me fez, quando se dignou de me tirar do opróbrio diante dos homens”.
O nascimento de João, como
filho de Isabel, tinha por fim impressionar, desde logo, o espírito público.
Isabel era estéril, isto é, não havia concebido até então, e tal se dera por
ser da sua missão servir aos desígnios do Senhor. A esterilidade, aqui, se deve
entender no sentido de que Isabel, que ainda não chegara, em idade, aos limites
extremos além dos quais cessa a fecundidade, segundo as leis naturais da
reprodução em vosso planeta, estivera sem filho até aquele momento. È o que
verificais, pelas palavras do Anjo à Virgem Maria (versículo 36), falando de
Isabel: “ela é chamada estéril”. De qualquer efeito, na humanidade, se deve
procurar a causa nos antecedentes da vossa existência, visto que nenhum ato,
praticado em precedente encarnação, deixa de ser conseqüência. O homem, como
sabeis, nasce e morre muitas vezes, antes de chegar ao estado de perfeição, no
qual gozará, em toda plenitude, das faculdades espirituais, isto é, em que
possuirá a Caridade e o Amor perfeitos, o conhecimento de Deus e de suas obras,
o conhecimento da Verdade sem véu na ordem física (material e fluídica) e na
ordem espiritual (moral e intelectual), pela ciência adquirida de tudo o que
vive, existe e se move na imensidade da criação. Tal sucede quando o Espírito
atingiu a culminância da perfeição sideral, e ainda lhe deixa aberto e por
percorrer, do ponto de vista da ciência universal, o caminho do infinito. Cada
uma das existências, que se sucedem, é solidária com aquela que a precedeu. E,
se os atos não foram culposos, muitas vezes o Espírito – aceitando missão no
vosso planeta – também aceita uma série de fatos que hão de acontecer, apesar
da repugnância que, à sua condição de reencarnado, devam causar e causem.
Assim, Isabel – fazendo parte do grupo de Espíritos que pediram e obtiveram a
missão de auxiliar Jesus na sua obra regeneradora – aceitara a condição de
mulher, e mulher estéril, o que era tido por opróbrio entre os judeus, a fim de
tornar MAIS RUIDOSO o nascimento de João. Assim, igualmente, Zacarias aceitara
viver sem filhos: porque a libré da carne lhes tenha feito esquecer os
compromissos tomados na vida espiritual, estes não se tornaram menos reais. E
haviam de produzir as conseqüências inevitáveis.
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