30/10/1970

CANIÇO QUEBRADO, MECHA FUMEGANTE

P - No capítulo em exame, o profeta Isaías se refere ao "caniço já quebrado" e à "mecha ainda fumegante". Como o Espírito da Verdade explica ambas as expressões, pelo CEU da LBV?

R - O "caniço já quebrado" e a "mecha ainda fumegante" significam OS ESPÍRITOS CULPADOS, NOS QUAIS UMA TENDÊNCIA, POR MUITO FRACA QUE SEJA, HÁ SEMPRE PARA SE MELHORAREM. 

Jesus "não acabará de quebrar o caniço já quebrado, não apagará a mecha ainda fumegante", como nunca o fez, porque - tendo todos os Espíritos de alcançar a meta - ele a nenhum culpado repele, até que venha a justiça, isto é, até que o Espírito, pela expiação, se despoje dos vícios que o tornam impuro ou injusto.

ASSIM COMO DAIS AO CRISTO O QUALIFICATIVO DE "JUSTO", NA SIGNIFICAÇÃO DE "PURO". AQUI DO MESMO MODO, O TERMO "INJUSTO" É EMPREGADO COMO SINÔNIMO DE "IMPURO". Sim, como afirma o profeta no Velho Testamento da Bíblia Sagrada, Jesus não acabará de partir o caniço já quebrado, nem apagará a mecha ainda fumegante, enquanto não alcance A VITÓRIA DA JUSTIÇA. 

Estas últimas palavras significam: enquanto os Espíritos que reencarnaram na Terra não se hajam purificados, seja nesse planeta, ao tempo de sua renovação, sejam em outros mundos inferiores, para onde serão mandados a expiar suas faltas, durante séculos, os que, naquela época, se conservarem culpados e rebeldes. Sendo certo, porém, que TODOS OS ESPÍRITOS HÃO DE CHEGAR AO FIM PARA O QUAL FORAM CRIADOS POR DEUS. Certo é, também, que Jesus não acabará de partir o caniço já quebrado, nem apagará a mecha ainda fumegante.

Os que, na hora da renovação da Terra, se conservarem culpados e rebeldes, verão claramente que NO ENDURECIMENTO DE SUAS ALMAS E NA SUA VOLUNTÁRIA CEGUEIRA ESTÁ A CAUSA DE SEREM DEGREDADOS PARA MUNDOS INFERIORES. Então neles se manifestará, sob a ação do terror das expiações cruéis, do pesar e do remorso, uma tendência, por mais tênue que seja, para se melhorarem.

E continua Isaías: "Em seu nome depositarão as nações todas as suas esperanças". Significa essa profecia que TODOS OS POVOS COMPREENDERÃO SER A MORAL DO CRISTO A ÚNICA QUE PODE OBRIGAR OS HOMENS A PROGREDIR, PELA RAZÃO E PELA FÉ, PELA CIÊNCIA E PELA RELIGIÃO AO MESMO TEMPO. A REVELAÇÃO ATUAL INICIA ESTA FASE NOVA, E TODOS CONFIARÃO NA SUA INFLUÊNCIA PARA ATINGIR A PERFEIÇÃO.

As palavras de Isaías tinham de se cumprir com relação aos fariseus que conspiravam contra Jesus, porque eles eram "o caniço já quebrado" que o Mestre "não acabaria de quebrar", e seriam - depois da morte - "a mecha ainda fumegante" que o Redentor não apagaria, porquanto lhes cumpria, como todos os Espíritos, purificar-se pela expiação, vencendo os vícios (principalmente moral) que os faziam tão injustos.

E, para que tal profecia se cumprisse mais depressa, Jesus proibiu aos doentes que o acompanhavam, e foram por ele curados, "que o descobrissem". Fazendo-lhes essa proibição, QUERIA O CRISTO EVITAR QUE AQUELES ESPÍRITOS CULPADOS, EXCITANDO-SE AINDA MAIS, AINDA MAIS CULPADOS SE TORNASSEM, EXPONDO-SE A EXPIAÇÕES MUITO MAIS DURAS.

29/10/1970

O PROFETA E O MESSIAS

P - Realmente, negar o Velho Testamento é o mesmo que rejeitar o Messias anunciado ao mundo desde Moisés. As profecias de Isaías, sobre o Cristo, se confirmaram de maneira fiel e impressionante. Que diz sobre o assunto o Espírito da Verdade?

R - Evidentemente, como declarou o próprio Cristo: O Velho Testamento "não pode falhar", e não falhou. Vejamos Mateus, XII: 15-21.

         15 - Sabendo disso, ele se retirou daquele lugar.

         Muitos doentes o seguiram e a todos curou,  16 –

         ordenando-lhes que não o descobrissem,    17 - a

         fim de se cumprirem as palavras  do profeta Isa-

         ías: 18 - "Eis aqui o servo que elegi, o meu   bem-

         amado, em quem  muito  se  compraz  minha  al-

         ma! Sobre ele porei  meu  Espírito,  e  ele  às  na-

         ções anunciará a justiça.  19 - Não discutirá, não

         gritará e ninguém lhe  ouvirá  a  voz  nas  praças

         públicas. 20 - Não acabará de partir  o  caniço  já

         quebrado e não  apagará  a  mecha  ainda  fume-

         gante, enquanto não alcance a vitória da justiça.

         21 - Em  seu  nome  depositarão as nações todas

         as suas esperanças".

Despindo-se da letra o espírito, facilmente compreensíveis se tornam, não só as palavras de Isaías aos hebreus, com referência ao Cristo, mas também a indicação do cumprimento dessa profecia relativamente aos fariseus que tramavam contra Jesus, estudando os meios de que poderiam lançar mão para liquidá-lo, inquirindo uns aos outros como contra ele atentariam! Mais ainda: a proibição feita pelo Mestre aos doentes que o haviam acompanhado e que foram curados por ele. 

JESUS É O SERVO E BEM-AMADO DE DEUS, PELA SUA QUALIDADE DE ESPÍRITO PURO E PERFEITO, GRAÇAS AOS SEUS PRÓPRIOS MÉRITOS. POR ISSO É QUE O SENHOR O ELEGEU, QUANDO O FEZ PROTETOR E GOVERNADOR DA TERRA. Nele se compraz, fazendo-o participar do seu poder, da sua justiça e da sua misericórdia, dando-lhe a investidura de vosso Mestre, encarregando-o de presidir a formação do vosso planeta, de conduzir e guiar, com tudo o que nele existe e se move, com a Humanidade que o habita, pelas vias do progresso físico, moral e intelectual, incumbindo-o de vos levar à perfeição que tereis que atingir.

Deus fez e faz que seu Espírito sobre ele pouse, constantemente, comunicando-lhe diretamente a inspiração. Pelo desempenho da sua missão terrena, Jesus anunciou às nações a justiça, mostrando-lhes a única forma de proceder, segura e reta, que as pode conduzir ao fim colimado. E agora, chegados os tempos, ele anuncia a justiça às nações por intermédio dos Espíritos do Senhor, os quais, em seu nome, desenvolvem e explicam em Espírito e Verdade, sempre à Luz do Novo Mandamento, as revelações que ele EM PESSOA deu aos homens, embora sob o véu da letra.

Esses Espíritos também mostram a todos, novamente, a mesma norma de proceder do Espírito da Verdade, ILUMINANDO O CAMINHO DO PROGRESSO POR ONDE TODAS AS CRIATURAS, TENDO A GUIÁ-LAS A LUZ QUE SE IRRADIA DO FACHO DA VERDADE, POSSAM AVANÇAR COM PASSO FIRME, CULTIVANDO A CIÊNCIA, A CARIDADE E O AMOR - SELOS DA ALIANÇA ENTRE A FÉ E A RAZÃO.

Estas palavras do profeta, referentes ao Messias prometido desde Moisés: "Ele não discutirá, não gritará e ninguém lhe ouvirá a voz nas praças públicas", encerravam alusões ao hábito que tinham os hebreus de se reunirem publicamente, para deliberar sobre assuntos importantes, procurando cada um abafar com a voz a dos seus adversários, para que sua opinião prevalecesse.

Jesus não discutiu desse modo, não gritou: ninguém lhe ouviu ASSIM a voz nas praças públicas. É QUE ELE FALAVA COM AUTORIDADE, NÃO DA MANEIRA POR QUE FALAVAM OS ESCRIBAS E FARISEUS.

28/10/1970

A PRESCIÊNCIA DE DEUS

P - A alusão à presciência do futuro interessou a todos nós, em nosso Posto Familiar. Poderia o Espírito da Verdade falar, mais uma vez, sobre a presciência de Deus?

R - Diante da presciência de Jesus, como REPRESENTANTE DIRETO DA DIVINA VONTADE, em presença do livre arbítrio do homem, compreendei o que é a presciência de Deus!

Deus vê, sabe (como já explicamos) qual o estado do Espírito; sabe, vê e acompanha as fases de progresso: as fases sucessivas das existências que a alma tem a percorrer, munida de seu livre arbítrio, usando-o para o Bem ou para o mal, por impulso de sua vontade pessoal ou sob a influência oculta dos bons ou dos maus Espíritos, que ela atrai ou repele conforme à natureza boa ou má de seus sentimentos, de seus pendores e de suas tendências. 

Essa influência, sob a qual a alma se acha a todo instante, constitui a TENTAÇÃO A QUE ELA PODE CEDER OU RESISTIR UMA VEZ QUE É SEMPRE LIVRE PARA ESCUTAR OU NÃO AS BOAS INSPIRAÇÕES, DE AS SEGUIREM OU NÃO, COMO TAMBÉM É LIVRE PARA ACEITAR OU REPELIR AS MÁS INSPIRAÇÕES. É sob a ação e os efeitos dessas influências - que o assediam a todo o momento - que o Espírito, no pleno gozo do seu livre arbítrio, tem de avançar ou parar, na estrada do progresso. 

Assim, pois, era sob a ação e os efeitos de tais influências que aos escribas e fariseus, no pleno gozo do seu livre arbítrio, cumpria executar ou repelir os ensinos de Jesus. Sem dúvida, aqueles escribas e fariseus, que o rodeavam na sinagoga, eram, como Espíritos encarnados, muito empedernidos: por isso mesmo, não aceitariam a Luz. Mas nem por isso a Luz deixava de ser, para eles, um meio de escaparem a cruéis expiações.

Da parte do Senhor nunca há prevenção. Em geral os Espíritos encarnam procedendo livremente à escolha tanto do meio quanto do gênero das provações. Via-de-regra escolhem os meios que lhes são simpáticos. Ora, nos grupos que os fariseus, os príncipes dos sacerdotes, os escribas e todos os que exerciam qualquer autoridade, entre os judeus, formavam à volta de Jesus, O ORGULHO REINAVA SOBERANAMENTE E, POR CONSEGUINTE, LHES TAPAVA OS OLHOS E OS OUVIDOS. Mas, Deus, na sua infinita bondade, abria para eles (como abre para todos) uma via nova de purificação. Seus anjos guardiãs faziam por eles o que fazem por todos. ELES, PORÉM, OS REPELIAM POR SUA VONTADE INDEPENDENTE: NO PLENO GOZO DO SEU LIVRE ARBÍTRIO, ACEITAVAM AS MÁS INFLUÊNCIAS, AS INSPIRAÇÕES DOS MAUS ESPÍRITOS!

Em suma: se é certo que nenhum resultado produziu a caridade de Deus, abrindo-lhes nova estrada naquela existência, não menos certo é que essa obra de purificação teria de dar os seus frutos APÓS A MORTE DELES E NAS SUAS EXISTÊNCIAS SEGUINTES.

27/10/1970

A MÃO SECA

P - A LBV já nos ensinou como é fácil fazer a Cruzada do Novo Mandamento no Lar. Mas, sem dúvida, essa facilidade decorre das lições do CEU, que nos apresenta o Evangelho sem mistério e sem milagres. Como o Espírito da Verdade interpreta a cura do homem da mão seca?

R - Vamos harmonizar os Evangelhos sinóticos: Mateus, XII: 9-14, Marcos, III: 1-6 e Lucas, VI: 6-11.

         Mateus: 9 - Então, veio Jesus à sinagoga deles. 10 - Aí se

         achava um homem que tinha seca uma das mãos. E, pa-

         ra acusarem o Cristo, lhe perguntaram:     "É permitido

         curar em dia de sábado?"      11 - Jesus lhes respondeu:

         "Qual, dentre  vós,  tendo  uma  ovelha  e  vendo-a  cair

         num fosso em dia de sábado, não procurará tirá-la da-

         li?        12 - E não vale o homem muito mais do que uma

         ovelha?    Sim, é permitido fazer o bem em dia de sába-

         do!" 13 - E disse ao homem: "Estende a tua mão". O ho-

         mem estendeu e ela ficou sã como a outra. 14 - Os fari-

         seus, porém, se reuniram em conluio contra ele,   estu-

         dando o modo de se vingarem de Jesus.

        Marcos: 1 - Jesus entrou de novo na Sinagoga. Como, ali,

        se achasse um homem que tinha seca uma das mãos, 2 –

        eles ficaram observando, para ver se Jesus o curaria em

        dia de sábado, a fim de o poderem acusar.  3 - Disse, en-

        tão, Jesus ao homem que tinha a mão seca:      "Vem aqui

        para o meio".    4 - E perguntou:  "É permitido, em dia de

        sábado, fazer o bem ou o mal, salvar ou tirar uma vida?"

        Eles ficaram calados.    5 -Perpassando, então, por eles o

        olhar, tomado de cólera,  em  vista da dureza de seus co-

        rações, disse ao homem: "Estende a tua mão". O homem

        estendeu, e ela ficou sã. 6 - Os fariseus se retiraram logo

        e, com os herodianos, fizeram conciliábulo,  buscando  o

        meio de o prenderam.

        Lucas: 6 - Entrando na sinagoga, em outro sábado, Jesus

        começou a ensinar.    Lá estava um homem  cuja mão di-

        reita era seca. 7 - Os escribas e os fariseu o observavam

        para ver se ele curaria em dia  de  sábado, para o acusa-

        rem.  8 - Jesus, conhecendo os pensamentos deles, disse

         ao homem que tinha a mão seca:   "Levanta-te e fica de pé

         aqui no meio". O homem se levantou e ficou de pé. 9 – En-

         tão disse Jesus: "É lícito, em dia de sábado, fazer o bem ou

         o mal? Salvar a vida ou tirá-la?" 10 - Depois de olhar para

         todos, disse ao homem: "Estende a tua mão".  Ele a esten-

         deu, e ela ficou sã.      11 - Cheios de furor, os escribas e os

         fariseus perguntavam uns aos outros, o que fariam a Jesus.

Nenhuma explicação reclama o que, nestes versículos, se referem ao sábado e ao emprego que o homem pode e lhe deve dar: já o dissemos o que tínhamos a dizer a esse respeito.

Quanto a cura que o Mestre operou na sinagoga tratava-se de uma paralisia que atacara a mão direita do homem de que se fala. Nas traduções se lê "mão seca, mão árida"; entretanto, de acordo com o texto original, corretamente interpretado, o caso era de MÃO PARALÍTICA. Já por duas vezes explicamos as curas de paralisias feitas pelo Cristo.

A mão paralítica, a que aludem os versículos de hoje, se tornou sã, como a outra, por ato da vontade do Mestre, que dirigiu, mediante a ação magnética do olhar - para a mão doente e para o organismo do homem - os fluidos fortificantes. NÃO TENDES VISTO O MAGNETISMO OPERANDO PELO OLHAR? 

Relativamente aos escribas e fariseus, nas traduções do Evangelho segundo Marcos se diz que JESUS OS OLHOU TOMADO DE CÓLERA EM VISTA DA DUREZA DE SEUS CORAÇÕES. Meras palavras humanas! Não confundais nunca nas narrações evangélicas, O QUE REPRODUZ AS IMPREÇÕES, AS IDEIAS, A OPINIÃO, AS APARIÇÕES DOS QUE CERCAVAM JESUS, DAQUELES A QUEM ELE FALAVA, COM AS PRÓPRIAS PALAVRAS, PENSAMENTOS E ATOS DE JESUS. A CÓLERA JAMAIS ENTROU NO CORAÇÃO DELE! A palavra do texto original, bem interpretada, pode ser tomada nas acepções de cólera e de indignação: nesta última, e não naquela, é que deve ser entendida. Os judeus não cessavam de falar na cólera do Todo-Poderoso a cair sobre culpado. 

COMO ADMITIR QUE DEUS E O CRISTO, REPROVANDO A CÓLERA NO HOMEM, DELA FOSSEM POSSÍVEIS? Jesus pareceu encolerizado diante de homens que os cercavam indignado por ver que os escribas e fariseus resistiam voluntariamente aos esforços que ele empregava ´para os conduzir ao bom caminho. Sofria, realmente, vendo que OS ESPÍRITOS CULPADOS, A QUEM TRAZIA A LUZ DA VERDADE, FECHAVAM OS OLHOS PARA REJEITÁ-LA.

Vossos Anjos da Guarda não se afligem com o vosso endurecimento de coração? E os escribas e fariseus não tinham o livre arbítrio? Não vos admireis, portanto, de que Jesus sofresse ante a maldade consciente deles, embora tivesse A PRESCIÊNCIA DO FUTURO.

25/10/1970

UMA SÓ RELIGIÃO

P - Em face e em consequência do advento da era do CRISTIANISMO DO CRISTO, mudanças radicais se operam no seio da Humanidade. Que diz o Espírito da Verdade sobre o destino das religiões humanas?

R - Aproximam-se os tempos em que Deus não será mais adorado nem no alto da montanha, nem em Jerusalém: os homens serão os adoradores que o Pai deseja - seus adoradores em ESPÍRITO E VERDADE, À LUZ DO NOVO MANDAMENTO. 

Aproximam-se os tempos em que os homens estarão unidos por uma só religião, que assim se resume: DEUS, uno e único, o Criador Universal, o Pai: JESUS, Espírito Puro e Perfeito, Governador e Protetor da Terra e de sua Humanidade, o vosso único Mestre, o Filho: OS ESPÍRITOS DE SENHOR TODO-PODEROSO prepostos por Ele à obra do progresso do vosso planeta, nele trabalhando sob a direção do Cristo, formando o Espírito Santo.

Aproximam-se os tempos em que, adoradores de Deus, os homens compreenderão que sua Alma, quando realmente pura, é o único templo do Senhor do Universo; que o Cristo está onde duas ou mais pessoas se reúnam em seu nome, formulando com fé, humildade e amor (abstração feita de todos os cultos exteriores que ainda os dividem e separam) A PRECE DO CORAÇÃO, não dos lábios somente!

Aproximam-se os tempos em que TODOS OS HOMENS E MULHERES DE BOA VONTADE COMPREENDERÃO QUE A LEI DIVINA SE CONTÉM NO NOVO MANDAMENTO DE JESUS - "AMAI-VOS UNS AOS OUTROS, COMO EU VOS AMEI E AMO" - A RELIGIÃO DE DEUS, PORQUE DEUS É AMOR, O AMOR UNIVERSAL PARA TODA A ETERNIDADE. Esta é A RELIGIÃO, segundo a qual os homens viverão as leis morais de adoração, trabalho, reprodução, conservação, destruição, sociedade, progresso, igualdade, liberdade, justiça, amor e caridade.

Semelhantemente ao culto dos hebreus, obra meramente disciplinar e transitória, os cultos exteriores derivados das instruções e interpretações humanas a que a missão terrena de Jesus deu lugar, não poderão impedir que se forme UM SÓ REBANHO PARA UM SÓ PASTOR - O CRISTO NOSSO SENHOR E MESTRE.

24/10/1970

A GRANDE TRANSIÇÃO

P - Cremos na restauração do Sábado do Senhor, como cremos na restauração das verdades do Evangelho e do Apocalipse do Cristo. Por isso mesmo, Satanás está em desespero, por saber que lhe resta pouco tempo. Como explica o Espírito da Verdade a hora que vivemos?

Estais vivendo, sem dúvida, a grande transição dos tempos chegados. Deveis perseverar na Doutrina do Novo Mandamento, enquanto se operam a reforma e a transformação dos cultos exteriores, a unificação de todos os homens pelo CRISTIANISMO DO CRISTO. Até lá, o sábado DEVE PERTENCER SEMPRE A DEUS, e muitos meios tendes de o consagrardes a Ele. 

Elevai ao Pai Eterno, mais amiúde e com mais fervor, os vossos pensamentos, pois nesse dia cessam as perturbações humanas - Satanás e suas seduções de ouro e prazeres ilusórios. Sejam mais numerosas as vossas boas obras: lembrai-vos - quer começando, quer encerrando a vossa semana de lutas - das pobres criaturas que esperam socorros de seus irmãos em Deus.

Santificai sempre o dia reservado ao repouso, TORNANDO MAIS ÚTIL ESSE REPOUSO. Imitai vossos irmãos do Espaço, cujos instantes - todos - se assinalam por obras de caridade incessante. Iniciai o sábado oferecendo-o ao Criador, Qualquer que seja o culto exterior a que pertençais pelo nascimento, e prestai a Deus O CULTO DA VOSSA ADORAÇÃO EM ESPÍRITO, À LUZ DO NOVO MANDAMENTO. É o exemplo que dais aos irmãos que vos cercam, e que são conhecedores da vossa fé sem fronteiras.

Presos aos cultos exteriores, gerados pela letra, serão levados a meditar na mensagem libertadora que lhes endereçais. Depois, ide levar aos necessitados o alívio e as consolações de que carecem. Ide ao que vos ofenderam para que também esqueçam AS VOSSAS FALTAS ANTIGAS. Levai a todos o perdão e a paz. 

Somente pelas obras santificareis o Sábado do Senhor, perseverando no Bem, até que sejam restauradas as VERDADES ETERNAS DO EVANGELHO E DO APOCALIPSE DO CRISTO DE DEUS.

23/10/1970

O SÁBADO FEITO PARA O HOMEM

P – Nós aqui procuramos santificar o sábado, de acordo com os Dez Mandamentos de Deus, confiados a Moisés por Jesus. Mas alguns ainda se confundem, ao lerem os Evangelhos Sinóticos. Não acha o Espírito da Verdade que o assunto merece novas atenções?

R - Harmonizemos Mateus, XII: 1-8, Marcos, II: 23-28 e Lucas, VI: 1-5.

         Mateus: 1 - Naquele tempo, passou Jesus em dia de sábado

         por uns trigais. Seus discípulos, tendo fome,  se puseram a

         colher algumas espigas e a comê-las.   2 - Vendo isso, os fa-

         riseus lhe disseram:  "Teus discípulos estão fazendo o que

         não é permitido em dia de sábado".    3 - Disse-lhes, então,

         Jesus: "Não lestes o que fizeram Davi e aqueles que o acom-

         panhavam, quando tiveram fome? 4 - Como entrou na casa

         de Deus e comeu os  pães  da  proposição,  que  nem  a  ele,

         nem aos que o acompanhavam, era lícito comer, só  sendo

         aos sacerdotes? 5 - Também não lestes na lei que os sacer-

         dotes, no templo, violam o sábado e não cometem pecado?

         6 - Ora, eu vos digo que aqui  está quem  é  maior  do que o

         templo.    7 - Se soubésseis  o  que  significa   "misericórdia

         quero, não holocausto", jamais condenaríeis inocentes, 8 –

         porque o Filho do Homem é senhor do sábado".

         Marcos: 23 - Sucedeu ainda que Jesus, atravessando em dia

         De  sábado  umas  searas,  seus  discípulos,  avançando  por

         elas, se puseram a colher algumas espigas.     24 - Ao que os

         fariseus disseram:    "Como é que teus discípulos fazem em

         dia de sábado o que não é permitido fazer-se?"     25 – Jesus

         lhes respondeu:       "Não lestes o que fez Davi premido pela

         necessidade, quando teve fome, assim como aqueles  que o

         acompanhavam?      26 - Que entrou na casa de Deus, sendo

         Abiatar o príncipe dos sacerdotes, e comeu os pães da pro-

         posição e os repartiu com os do seu séquito,  não  obstante

         só aos sacerdotes ser permitido comê-los?" 27 - E acrescen-

         tou: "O sábado foi feito para o homem, não o homem para o

         sábado.     28 - Assim, pois, o Filho do Homem também é se-

         nhor do sábado".

         Lucas: 1 - Aconteceu que, num dia de sábado, chamado o se-

         gundo - primeiro, passando Jesus por uns trigais, seus dis-

         cípulos se puseram a cortar  algumas espigas,  a  debulhá-

         las com as mãos e a comê-las.      2 - Alguns fariseus, então,

         lhes disseram:    "Por que fazeis o que não  é permitido  fa-

         zer no sábado?"       3 - Jesus, tomando a palavra, replicou:

         "Não lestes nas Escrituras o que  fez  Davi quando, com os

        que o acompanhavam, sentiu fome?       4 - Como entrou na

        casa de Deus, tomou os p ães  da  proposição,  os  comeu  e

        distribuiu com os do seu séquito, muito embora só aos sa-

        cerdotes fosse lícito comê-los?" 5 - E concluiu: "O Filho do

        Homem é senhor também do sábado".

Já vos explicamos porque foi instituído o sábado como o dia de descanso, no Decálogo dado a Moisés no Sinai, bem como o sentido das palavras de Jesus. "O sábado foi feito para o homem, não o homem para o sábado". Por segundo - primeiro se designava o segundo sábado da primeira parte do mês. Os pães da proposição, que só os sacerdotes podiam comer, eram os pães oferecidos no altar. 

Lembrando aos fariseus o que fizera Davi, ensinava o Cristo: NADA DO QUE DEUS PÔS À DISPOSIÇÃO DO HOMEM E LHE POSSA SERVIR DE ALIMENTO ESTÁ DEFESO ÀS NECESSIDADES DA EXISTÊNCIA HUMANA; QUE OS PÃES DA PROPOSIÇÃO, COMO O PRÓPRIO SÁBADO, ESTÃO SUBMETIDOS A ESSAS NECESSIDADES. 

Por isso, aos fariseus, que pretendiam ter sido o homem feito para o sábado, exigindo a sua OBSERVÂNCIA ABSOLUTA, MESMO EM DETRIMENTO DA CARIDADE, Jesus perguntou: "Não vistes na lei que, no templo, os sacerdotes violam o sábado e não cometem pecado?" Ora, segundo a lei, o judeu, em dia de sábado, devia abster-se de todos os atos manuais, inclusive tocar em qualquer metal. Os sacerdotes, entretanto, cumprindo os ritos do culto, violavam o sábado no templo. DEVERIAM, PORTANTO, CONSIDERAR-SE CULPADOS. 

Com a frase: "AQUI ESTÁ QUEM É MAIOR QUE O TEMPLO", o Mestre expressou o seguinte: "EU SOU, AQUI, O REPRESENTANTE DA VONTADE DE DEUS". Estas outras palavras que Jesus recordou aos fariseus, dizendo-lhes que não tinham sabido e sabiam compreendê-las: "MISERICÓRDIA QUERO, NÃO HOLOCAUSTO", significavam e significam, (tirando-se da letra o espírito) que DEUS, SEMPRE INDULGENTE PARA COM AS CRIATURAS, FRACAS E FALÍVEIS, LHES DÁ A OPORTUNIDADE DE SE ARREPENDEREM E DE REPARAREM SUAS FALTAS. 

Dizendo "não teríeis condenado inocentes", aludia o Mestre às numerosas condenações proferidas contra os que, sob os pretextos mais fúteis, eram acusados de sacrilégio e LAPIDADOS SEM COMPAIXÃO.

Finalmente, as palavras: "O Filho do Homem também é senhor do sábado". Sim, o sábado precisa e deve ser santificado como O DIA DO DESCANSO, instituído por Deus no Decálogo confiado a Moisés. Mas nunca em oposição aos preceitos divinos, dando mais importância ao sábado que ao próprio homem, que foi o objetivo dos Dez Mandamentos e da vinda em pessoa do Cristo ao vosso mundo! 

Daí a conclusão do Salvador: "O SÁBADO FOI FEITO PARA O HOMEM, NÃO O HOMEM PARA O SÁBADO". E quem o disse foi o único a poder declarar: AQUI ESTÁ QUEM É MAIOR DO QUE O TEMPLO, O SENHOR DO SÁBADO!