16/12/1970

NINGUÉM É PROFETA EM SUA TERRA

P - Diz a sabedoria popular que santo de casa não faz milagre. Lembramo-nos, então, das palavras de Jesus: "Ninguém é profeta sem honra, senão em sua própria terra e dentro de sua própria casa". Como o Espírito da Verdade analisa essas palavras do Mestre?

R - Harmonizemos Mateus, XIII: 53-58 e Marcos, VI: 1-6.

         Mateus: 53 - Tendo acabado de dizer essas parábolas,

         Jesus partiu dali;   54 - e, voltando  ao  seu  país os ins-

         truía nas sinagogas de tal modo que,  tomados  de  ad-

         miração, eles diziam:  "De onde lhe vêm  esta  sabedo-

         ria e estes milagres?   55 - Não é ele o filho  do  carpin-

         teiro?  Sua mãe não é Maria?  Tiago,  José, Simão  e  Ju-

         das não são seus irmãos? 56 - E suas irmãs não vivem

         todas entre nós? De onde, então,  lhe  vêm todas essas

         coisas?"   57 - Assim era que dele  se  escandalizavam.

         Jesus, porém, lhes disse: "Ninguém é profeta sem hon-

         ra, senão em sua terra e dentro de sua  própria  casa".

         58 - E lá não fez muitos  milagres  por causa  da  incre-

         dulidade deles.

         Marcos:  1 - Saindo  dali,  voltou  Jesus  a sua  cidade, a-

         companhado pelos discípulos. 2 - E, chegando o dia de

         sábado,  começou  a ensinar  na  Sinagoga.  Muitos  dos

         que o ouviam, admirando-se da sua  doutrina,  diziam:

         "De onde lhe vieram todas essas  coisas?   Que  sabedo-

         ria é essa que lhe foi dada? Como é que suas mãos ope-

         ram tais maravilhas?   3 - Não é ele o  carpinteiro  filho

         de Maria e  irmão  de Tiago, de  José,  de  Judas,  e de Si-

         mão? E, suas irmãs não estão aqui entre nós?"  E  se es-

         candalizavam  dele.    4 - Entretanto,  Jesus   lhes  disse:

         "Nenhum profeta é  humilhado  senão  em  seu país, na

         sua casa e entre os seus parentes". 5 - E lá não pode fa-

         zer nenhum milagre; apenas curou alguns  poucos  do-

         entes, impondo-lhes as mãos.   6 - E se  admirava da in-

         credulidade deles. E continuava percorrendo as aldei-

         as dos arredores, a ensinar.

Relativamente aos que eram tidos por irmãos ou irmãs de Jesus; à maternidade humana da Virgem Maria, à paternidade humana de José - segundo o modo de ver dos homens - já dissemos tudo o que precisáveis saber. Já sabeis de quem é o Filho, pela revelação que vos fizemos, da origem espiritual de Jesus, do modo e das condições em que se deu o seu aparecimento na Terra; do que foram a gravidez e o parto de Maria; da genealogia do Mestre. Não temos, pois, de voltar a esses pontos.

Versículos 57 de Mateus e 4 de Marcos - dizendo que ninguém é profeta sem honra senão em sua terra e dentro da sua própria casa, tinha Jesus o intento de lembrar aos que o ouviam O CARÁTER E A MISSÃO DE PROFETA QUE OS OUTROS HOMENS LHE DAVAM, pois aqueles - supondo-o um homem como os demais, nas mesmas condições de faculdades e de poderes que eles - se surpreendiam profundamente com a sabedoria da sua doutrina, com as suas palavras, com os seus ensinamentos e COM OS FATOS QUE PRODUZIA E QUE ERAM CONSIDERADOS MILAGRES. Do ponto de vista espiritual, essas palavras de Jesus encerram profunda reflexão filosófica, da mais alta categoria, e tendes verificado pessoalmente o seu valor.

Mateus, 58 - "E lá não fez muitos milagres por causa da incredulidade deles". Não sabeis que a oposição dos Espíritos, encarnados ou não, prejudica a boa influência que se possa exercer? Jesus se o quisesse teria dominado prontamente aquela influência contrária. Mas, que ele conseguiria? Que aqueles Espíritos, voluntariamente cegos, FOSSEM FORÇADOS A VER? ELES, PORÉM, SE OBSTINARIAM EM FECHAR OS OLHOS E, DESDE ENTÃO, PASSARIAM A MERECER CASTIGO MAIS SEVERO. Ora, o Mestre, com a infinita caridade do seu coração, jamais provocou a revolta de qualquer Espírito, a fim de lhe poupar o remorso da falta!

Marcos, 5 - "E lá não pode fazer nenhum milagre; apenas curou alguns poucos doentes, impondo-lhes as mãos". Já dissemos que Jesus "não pode fazer milagres" PORQUE NÃO QUIS EXERCER SUA AUTORIDADE SOBRE OS ESPÍRITOS REBELDES. Portanto, não houve impotência, mas ausência de vontade, o que, aos olhos dos homens, era tido por impossibilidade. NÃO SUCEDE, MUITAS VEZES, EVITARDES FAZER UMA COISA OU FICARDES SEM PODER EXECUTÁ-LA, POR SE APRESENTAR UM OBSTÁCULO QUE NÃO QUEREIS DESTRUIR?

A versão de Marcos é equivalente à de Mateus. Ambos, em termos que pouco difere, exprimem a mesma coisa: Marcos 6 - "E Jesus se admirava da incredulidade deles". É este o modo humano de exprimir a opinião de homens que não viam no Cristo mais que um homem igual aos outros. JESUS NÃO TINHA DE QUE SE ADMIRAR. NEM PODIA ADMIRAR-SE DA INCREDULIDADE DOS QUE O OUVIAM, PORQUE LIA O PENSAMENTO DE TODOS, OBSERVAVA OS INSTINTOS E AS TENDÊNCIAS DOS QUE COMPUNHAM A MULTIDÃO. 

ALÉM DISSO, VIA OS ESPÍRITOS QUE ATUAVAM NELES, GRAÇAS AO LIVRE ARBÍTRIO DE CADA UM, ATRAÍDOS POR AQUELES MAUS INSTINTOS E PAIXÕES INFERIORES: DO CONTRÁRIO, NÃO SERIA O CRISTO DE DEUS.

15/12/1970

PARÁBOLA DA REDE LANÇADA AO MAR

P - Como estamos estudando as parábolas do Evangelho, queremos focalizar em nosso Posto Familiar a parábola da rede de pesca, principalmente na parte referente à separação dos peixes. Como a interpreta o Espírito da Verdade?

R - Mateus, XIII: 47-52.

         47 - "O reino dos céus, é semelhante a uma rede de

         pescar, a qual, lançada ao mar, apanha  toda   espé-

         cie de peixes. 48 - Quando fica cheia, os pescadores

         a puxam para bordo, onde, sentados, se põem a  se-

         pará-los, deitando os bons nos vasos e lançando fo-

         ra os maus.   49 – Assim  será  no fim  do  mundo: os

         Anjos virão separar  os  maus  do  meios dos justos,

         50 - e os lançarão na fornalha de fogo, onde haverá

         pranto e ranger de  dentes.   51 – Compreendeis  to-

         das estas coisas?" Eles responderam: - Sim. 52 – Je-

         sus, então lhes disse: "Todo escriba instruído acer-

         ca do reino do céus se assemelha ao pai de família,

         que do seu tesouro tira coisas novas e coisas velhas".

Não precisamos explicar-vos o símile da pesca: podeis facilmente compreender que se trata do afastamento dos maus e da escolha dos bons. Ele deve ser entendido e explicado, em tudo e por tudo, do mesmo modo por que o foi a parábola do joio. Podeis notar que muitas palavras têm o mesmo sentido. Foram ditas a homens diferentes muitas vezes em ocasiões diversas, mas sempre com o mesmo objetivo.

"Compreendeis todas essas coisas?" - perguntou Jesus aos seus discípulos. E eles responderam: - Sim. Eles haviam compreendido a parábola da pesca tal como lhes foi apresentada, isto é, COMO IMAGEM DA ESCOLHA QUE, POUCO A POUCO SE IRIA FAZENDO ENTRE OS ESPÍRITOS, A FIM DE QUE, NA HORA DETERMINADA, JÁ NÃO HOUVESSE MUITOS ESPÍRITOS REBELDES A AFASTAR.

Disse-lhes, ainda, o Cristo: "Todo escriba instruído acerca do reino dos céus se assemelha ao pai de família que do seu tesouro tira coisas novas e coisas velhas". Por escriba designava Jesus o homem mais esclarecido do que as massas e encarregado de espalhar no meio delas as luzes provenientes do tesouro da sua erudição e da sua inteligência. Os escribas eram os sábios daquela época: espalhavam (ou, melhor, tinham o dever de espalhar) a luz! Mas, infelizmente, colocavam debaixo do alqueire. 

"Tira do seu tesouro coisas novas e coisas velhas". Aquele que se serve da Ciência, que recebeu dos tempos antigos, para fortificar e, por assim dizer, tornar recomendável aquilo que ele deseja ver acreditado. Assim, vós outros, modernos discípulos do Cristo, dentro dos limites da vossa instrução, das vossas faculdades, sempre em busca das Verdades Eternas, deveis investigar as crônicas antigas, esmiuçar as lendas dos povos, desencavar os velhos manuscritos - sepultados no fundo das bibliotecas seculares ou dos avaros conventos que os possuem - e, armados com os vetustos documentos que possuirdes DEMONSTRAR AOS TÍMIDOS, AOS INCRÉDULOS, AOS PSEUDOS SÁBIOS DO MUNDO PROFANO A ANCIANIDADE E A AUTENTICIDADE DA DOUTRINA QUE PROFESSAIS, SINTETIZADA NO NOVO MANDAMENTO DO SÁBIO DOS SÁBIOS - NOSSO SENHOR JESUS CRISTO.

13/12/1970

TESOURO OCULTO E PÉROLA DE ALTO PREÇO

P - Disse Jesus: "O reino dos céus é semelhante a um tesouro oculto num campo; o homem que o achou o esconde e cheio de alegria por tê-lo achado vai vender tudo o que possui e compra aquele campo". Qual a explicação do Espírito da Verdade para Mateus, XIII: 44?

R - Aquele que recebe a Palavra de Deus se sente tão feliz quanto o homem que acha um tesouro, se é que se pode estabelecer comparação entre sentimentos tão dessemelhantes. Cumpre-lhe encerrar no coração essa FONTE DE RIQUEZAS ETERNAS, esforçar-se por que nenhum dos vícios humanos lhe possa arrebatar o precioso tesouro! 

Vai o homem e vende tudo o que tem: quer isto dizer que ele se despoja dos erros, dos maus instintos, dos maus pendores, dos vícios escravizantes, em suma - DE TUDO O QUE PRENDE A MATÉRIA, como os bens terrenos o prendem ao solo que os encerra. E compra o campo; faz para conservar o tesouro espiritual, todos os sacrifícios que a Humanidade exija dele. 

P - Disse ainda o Cristo: "O reino dos céus se assemelha a um negociante que compra belas pérolas; e, achando uma de alto preço, vende tudo o que tem para comprá-la". Que explicação dá a esta passagem do Evangelho segundo Mateus, XIII: 45-46, o Espírito da Verdade? 

R - Esta parábola tem quase a mesma significação a do tesouro oculto. Realmente ela traça a imagem do homem que sinceramente procura a Verdade e que, achando-a, recebendo-a em seu coração, se desembaraça, sem hesitar, de todos os seus erros, de todas as suas fraquezas, de todos os seus maus instintos, de todos os vícios e apetites materiais que, anteriormente, constituíam TODA A SUA RIQUEZA ILUSÓRIA E FUNESTA.

Dela procura desfazer-se, com a maior diligência, empregando todos os esforços por conservar a pérola de alto preço, como o tesouro, é A VERDADE QUE ELE ENCONTROU AO ACEITAR A PALAVRA DE DEUS.

12/12/1970

PRANTO E RANGER DE DENTES

P - Desejamos formular nossa última pergunta relativa ao capítulo em exame. Prende-se aos versículos 41 e 42: "O Cristo enviará os seus Anjos; estes reunirão e levarão para fora do seu reino todos os que são causa de escândalo e queda, e os lançarão na fornalha de fogo, e ali haverá pranto e ranger de dentes". Como o Espírito da Verdade interpreta essa passagem do Evangelho segundo Mateus?

R - No fim do mundo, nessa época em que se vai operar a depuração gradual do vosso planeta, mediante a separação do trigo e do joio, este ainda será queimado, como terá sido antes. ENTRETANTO, O JOIO NÃO PODERÁ MAIS CRESCER AO LADO DO TRIGO. Quer isto dizer: os "filhos da iniquidade" serão ainda, como o foram sempre no passado, submetidos à expiação. MAS, DAÍ POR DIANTE, NÃO PODERÃO MAIS REENCARNAR NA TERRA.

Os Anjos, que o Cristo enviará os afastarão do vosso planeta levando-os para mundos inferiores, onde os classificarão de acordo com as suas tendências e a sua culpabilidade. Assim, uns irão para orbe de categoria inferior à que, então, o vosso planeta ocupará; outros (e ainda serão muitos) irão para planetas da mesma categoria que o vosso atualmente. 

Mas, antes que lhes seja permitido reencarnar nesses planetas, serão lançados na "fornalha de fogo", onde haverá pranto e ranger de dentes, isto é, ENTRANDO EM EXPIAÇÃO, OS ESPÍRITOS CULPADOS, REBELDES, VOLUNTARIAMENTE CEGOS, SERÃO LANÇADOS AO FOGO DOS REMORSOS MORAIS, APROPRIADOS E PROPORCIONAIS AOS CRIMES E FALTAS QUE HAJAM COMETIDO: VERDADEIRO FOGO DE PURIFICAÇÃO QUE GERA E DESENVOLVE O ARREPENDIMENTO E O DESEJO DA REPARAÇÃO POR MEIO DE NOVAS PROVAÇÕES.

Lá, nesses mundos inferiores, longa e dolorosa expiação consumirá o joio, a planta má. Entretanto, o Espírito não é passível como o joio, de ser, pelo fogo, reduzido a pó. Purificado pela ação do fogo regenerador, germina a boa semente que ele trás em si e das cinzas do joio brota messes de bom grão! O joio será queimado tantas vezes quantas forem necessárias, para que se torne bom grão, PARA QUE OS FILHOS DA INIQUIDADE SE TORNEM FILHOS DO REINO E ENTREM, A SEU TURNO NA CLASSE DOS JUSTOS. 

Já o dissemos e agora repetimos: quaisquer que sejam os versículos do Evangelho de Jesus, onde se leiam estas palavras - FORNALHA DE FOGO, GEENA, FOGO DA GEENA, PRANTO E RANGER DE DENTES - elas significam sempre a expiação do Espírito seguida de reencarnação, de novas reencarnações até que seja pago o último ceitil.

Quanto ao versículo 43: 

"Então os justos brilharão como o sol no reino do Pai". 

Estas palavras têm um sentido figurado: A LUZ QUE BRILHA NOS FILHOS DO SENHOR É A DA VERDADE, DA FÉ E DO AMOR. Os filhos do Senhor são os justos, a saber, os Espíritos purificados, cujos perispíritos - por efeito da purificação - se tornaram mais luminosos, irradiando uma luz cuja pureza e cujo brilho corresponde ao grau da elevação alcançada.

OS MUNDOS SUPERIORES FORMAM O REINO DE DEUS: O VOSSO PLANETA DESDE QUE ATINJA A NECESSÁRIA ELEVAÇÃO, LHES PERTENCERÁ AO NÚMERO CONSTITUINDO - SE QUEREIS UMA COMPARAÇÃO HUMANA - UMA DAS PROVÍNCIAS DO REINO DE DEUS.

11/12/1970

OS CEIFEIROS DA PARÁBOLA

P - Não temos palavras para exprimir nossa alegria, ante as ações do CEU da LBV! Nesta parábola, de tanta grandeza espiritual, desejamos esclarecimentos sobre os ceifeiros de que fala Jesus, no versículo 39. Que nos diz, sobre este ponto, o Espírito da Verdade?

R - Os ceifeiros ou Anjos são indistintamente, todos os Espíritos do Senhor, encarnados em missão ou não encarnados que trabalham na obra do progresso da regeneração e da purificação da Humanidade terrestre. Facilmente se compreende que OS QUE TRABALHAM NESSA OBRA SEJA INCUMBIDOS DA COLHEITA. 

Versículos 40, 41 e 42 - O reino do Filho do Homem e a Terra com sua Humanidade. Quando uma e outra houverem chegado ao período de depuração e de progresso, no qual os Espíritos inferiores culpados, rebeldes, voluntariamente cegos, serão afastados do vosso planeta e deportados para mundos inferiores, OS ANJOS REUNIRÃO E LEVARÃO PARA FORA DO REINO DE JESUS OS QUE SÃO CAUSA DE ESCÂNDALO E QUEDA: TODOS AQUELES QUE COMETEM INIQUIDADE.

Os Anjos de que o Mestre fala serão os Espíritos Superiores e os Espíritos Puros, e não os encarnados em missão porquanto A SELEÇÃO E A CLASSIFICAÇÃO DOS ESPÍRITOS QUE PERMANECEM CULPADOS E REBELDES, SE FARÁ, ESTANDO ELES NA ERRATICIDADE. Não esqueçais que, revestidos de libré de carne que trazeis, todos os Espíritos são mais ou menos falíveis, embora se trate dos que na Terra se acham empenhados na obra de regeneração.

Nenhum, pois, por aquela só razão, tem o direito de julgar seus irmãos também encarnados, de dizer a qualquer deles: "TU ÉS CULPADO E EU SOU TEU JUIZ" ou "FALISTE E EU TE CONDENO OU TE ABSOLVO". Um Espírito, por mais purificado que esteja, logo que toma a condição humana, lhe sofre a influência mais ou menos forte. Sendo, desde então, mais ou menos falível e lhe é interdito julgar.

Por tudo isso, OS ESPÍRITOS SUPERIORES E OS ESPÍRITOS PUROS SÃO OS QUE, LIVRES DE QUALQUER CONTATO HUMANO, VIRÃO SEPARAR DO TRIGO O JOIO QUE SERÁ LANÇADO AO FOGO.

10/12/1970

O FIM DO MUNDO

P - Todos estão interessados em saber a significação do "fim do mundo", que está no versículo 40 do capítulo em pauta. Como explica o Espírito da Verdade no CEU da LBV?

R - O fim do mundo, predito por Jesus e que, na parábola, corresponde ao tempo da ceifa, não é o que as interpretações humanas figuraram. Não se trata de um fenômeno repentino, como imaginaram erroneamente quantos acreditaram que, de um instante para o outro, o mundo inteiro seria transformado e renovado. O FIM DO MUNDO ESTÁ SENDO PREPARADO HÁ MUITO TEMPO E, POUCO A POUCO, SE VAI OPERANDO.

Avançais para a época em que, pela só influência da vossa presença entre eles, os Espíritos inferiores que encarnaram na Terra serão repelidos e fugirão para outros meios que lhes sejam menos incômodos. OS ESPÍRITOS INFERIORES, COMO SABEIS, TEMEM A PRESENÇA DOS ESPÍRITOS ELEVADOS. Não é natural que o homem devasso e vil fique embaraçado, pouco à vontade, numa reunião de pessoas de escol das mais instruídas e virtuosas? Não é natural, também, que volte - assim que lhe seja permitido - para o meio de seus iguais? É o que se dará com os Espíritos inferiores; quando chegar o fim do mundo, isto é, QUANDO, POR SE HAVEREM ELEVADO AS VOSSAS NATUREZAS, MUDANDO DE ORDEM, SUBINDO NA HIERARQUIA ESPIRITUAL, TUDO MUDARÁ EM TORNO DE VÓS. O joio terá sido, então, lançado ao fogo da purificação e o bom grão refulgirá aos olhos do Pai Celestial. 

Nesse tempo em que o vosso progresso será bastante para repelir os Espíritos inferiores que vos cercam, entrareis no princípio da Vida Espiritual. Quer isto dizer que, tanto para o homem quanto para o planeta, a matéria será depurada, sem passar, contudo às condições de fluidos puros.  Compreendam bem todas as fases, todos os graus que, de modo mais ou menos material, mais ou menos sutil, SEPARAM OS ESPÍRITOS ENCARNADOS NOS DIVERSOS MUNDOS QUE ELES OCUPAM.

Chegando à primeira fase espiritual, a primeira separação da matéria espessa, entrareis numa categoria de Espíritos cujo INVÓLUCRO LEVE difere inteiramente do vosso invólucro atual, sem ser, todavia, completamente fluídico. Será uma vestimenta nova que tereis de mudar ainda muitas vezes, antes de poderdes habitar MUNDOS FLUÍDICOS, o que acontecerá um dia, pois não deveis acreditar que, alcançando esse grau de adiantamento, estejais circunscrito ao planeta em que viveis.

A Terra também terá progredido; mas, nessa ocasião,  TODOS OS MUNDOS CUJA CATEGORIA CORRESPONDA A DOS VOSSOS ESPÍRITOS, VOS PODERÃO SERVIR DE MORADA: NÃO ESTAREIS ADSTRITOS A HABITAR ESTES DE PREFERÊNCIA AQUELES. 

O fim do mundo, compreendido como sendo a época da colheita, se apresenta dividido em três períodos distintos: 

- o primeiro é aquele que os Espíritos inferiores foi e será "permitido" encarnar na Terra para - por sucessivas expiações e reencarnações - se purificarem, passarem de "filhos da iniquidade", que eram a "filhos do reino"; 

- o segundo é aquele em que o joio começará a ser separado do trigo, aquele em que os Espíritos que se mantiverem culpados, rebeldes, voluntariamente cegos, serão afastados do vosso planeta e deportados para mundos inferiores; 

- o terceiro é aquele em que, concluída a separação do trigo e do joio, estará acabado o afastamento dos espíritos inferiores; 

é, portanto, aquele em que A TERRA SE TERÁ TORNADO MORADA DE PAZ E DE FELICIDADE, DE BONS ESPÍRITOS JÁ APTOS A ENTRAR NA VIDA ESPIRITUAL, O QUE SE FARÁ COMO DISSEMOS, E AVANÇAR, SOB A INFLUÊNCIA DOS ESPÍRITOS DO SENHOR E DE ESPÍRITOS ENCARNADOS EM MISSÃO NA VIA DO PROGRESSO, PELA CARIDADE, PELA CIÊNCIA, PELO AMOR INFINITO DO NOVO MANDAMENTO DO CRISTO DE DEUS!

09/12/1970

A PARÁBOLA DO JOIO

P - Os componentes do nosso Posto querem a explicação da parábola do joio, na Cruzada do Novo Mandamento no Lar. Como a interpreta pelo CEU da LBV, o Espírito da Verdade?

R - Mateus, XIII: 36-43.

         36 - Tendo despedido a multidão, entrou Jesus em sua

         casa.  E os discípulos acercando-se dele,  lhe  pediram:

         "Explica-nos a parábola  do  joio  semeado  no campo".

         37 - Ele, respondendo, lhes disse:  "Aquele que semeia

         o bom grão é o Filho do Homem. 38 - O campo é o mun-

         do;  os  filhos  do  reino  representam o bom grão; os fi-

         lhos da iniquidade são o joio.   39 – O  inimigo  que o se

         meou é Satanás; o tempo da colheita é o fim do mundo;

         os ceifeiros são os Anjos do Senhor.   40 - O  que  se  faz

         com o joio, que é arrancado e queimado no fogo far-se-

         á no fim do mundo.   41 - O Filho do Homem enviará os

         seus Anjos, estes reunirão e levarão  para  fora  do  seu

         reino todos os que são causa de escândalo  e de queda,

         42 -  e  os  lançarão  na  fornalha  de  fogo  e  ali  haverá

         pranto e ranger de dentes. 43 - Então, os justos brilha-

         rão como o sol, no reino do Pai.  Ouça quem tiver ouvi-

         dos de ouvir!"

Estas últimas palavras do Mestre ("OUÇA QUEM TIVER OUVIDOS DE OUVIR!") mostram que ainda era velada a própria linguagem usada na explicação da parábola, deixam ver que para a compreensão exata dos termos empregados e dos pensamentos que eles vestem, necessário é libertar da letra, que mata, o espírito que vivifica.

Elas advertiam os homens de que tivessem cuidado com a maneira de entender a explicação que lhes era dada. OS HOMENS, PORÉM, COMPREENDERAM E INTERPRETARAM AS PALAVRAS DE JESUS SEGUNDO A LETRA, DE ACORDO COM OS PRECONCEITOS E TRADIÇÕES DA ÉPOCA! MATERIALIZANDO AS EXPRESSÕES DO CRISTO, FALSEARAM-LHES O SENTIDO E A INTERPRETAÇÃO. Mas a Nova Revelação, que vos trazemos à luz do Novo Mandamento, vem explicar o pensamento real de Jesus. 

Atenção para o versículo 37: encarregado do progresso da Terra e da sua Humanidade, isto é, do progresso dos Espíritos que nela encarnem. Jesus - desde o aparecimento do homem no vosso planeta - vem semeando bom grão e o semeará sempre; sempre trabalhou e trabalha na obra da vossa regeneração, por intermédio dos Espíritos que o coadjuvavam no desempenho da sua missão, E TRABALHARÁ NELA ATÉ QUE AQUELES ESPÍRITOS ATINJAM A PERFEIÇÃO QUE OS FARÁ OCUPAR, NA HIERARQUIA ESPIRITUAL, A CATEGORIA DOS ESPÍRITOS PUROS. Tendo vindo (pelas palavras que proferiu, pelos atos que praticou, pelos ensinos e exemplos que espalhou) traçar a via do progresso e assentar as bases fundamentais da regeneração humana. Jesus veio, é evidente, semear o bom grão. 

Chamando-se a si mesmo O FILHO DO HOMEM, lembrava aquela missão que, aos olhos materiais era humana. Ao mesmo tempo, pela explicação velada que deu da parábola apropriando às inteligências e as condições da época a sua linguagem que pela letra, atendia às necessidades do momento e, pelo espírito, atenderia às do futuro, MOSTRAVA SEU PODER E SUA SOBERANIA COMO REPRESENTANTE DE DEUS; COMO TENDO RECEBIDO DO ETERNO PAI A INVESTIDURA DE REI DO VOSSO PLANETA, AO QUAL CHAMA "SEU REINO"; COMO DEBAIXO DE SUA AUTORIDADE E AS SUAS ORDENS, OS "ANJOS" DO SENHOR; COMO TENDO O PODER SOBRE A TERRA E, BEM ASSIM SOBRE AS GERAÇÕES HUMANAS, DESDE A PRIMEIRA ATÉ A ÚLTIMA; COMO SENDO QUEM NO "FIM DO MUNDO", FARÁ QUE SEUS "ANJOS" REÚNAM E LEVEM PARA FORA DA TERRA OS FILHOS DA INIQUIDADE SIMBOLIZADOS PELO JOIO, A QUEM OS MANDARÁ LANÇAR NA "FORNALHA DE FOGO", ONDE HAVERÁ PRANTO E RANGER DE DENTES. Nessa ocasião, os filhos do reino, simbolizados pelo bom grão já se havendo tornado justos permanecerão no seu reino, brilhando como o sol.

Versículo 38 - o campo representa o mundo, isto é, o vosso planeta e a sua população. Os filhos do reino, simbolizados pelo bom grão, são os que tendem a progredir e se esforçam por consegui-lo. Os filhos da iniquidade, cujo símbolo é o joio, são os que cedem às más influências por serem ainda maus os seus instintos. 

Versículo 39 - Satanás, que semeou, semeia e ainda semeará na terra o joio - e que figura na parábola como sendo "o inimigo" - são TODOS OS ESPÍRITOS MAUS, DO ERRO E DA MENTIRA, IMPUROS, LEVIANOS, PERVERSOS, (ENCARNADOS OU ERRANTES) QUE, PROCURANDO EXERCER PERNICIOSA INFLUÊNCIA SOBRE OS HOMENS, TRABALHAM POR LHES TRAVAR A EVOLUÇÃO, FAZENDO-OS EVITAR O BEM E PRATICAR O MAL POR PENSAMENTOS, PALAVRAS E ATOS. Em suma, trabalham por arrastá-los para fora das vias do Senhor.

Estas vias são as que de modo completo se acham indicadas pelas seguintes palavras de Jesus, uma vez que sejam bem compreendidas e praticadas em toda a sua extensão, dos pontos de vista material, moral e intelectual, tanto nas relações sociais como nas de família, como ainda no trato de cada um consigo mesmo: "AMAI-VOS UNS AOS OUTROS, COMO EU VOS AMEI. PROCEDEI SEMPRE EM TUDO, PARA COM TODOS, COMO QUEREIS QUE PROCEDAM PARA CONVOSCO".