domingo, 19 de abril de 2015


25/08/1970
QUANDO O HOMEM PODE CURAR

P - Disse Jesus: "Tudo o que eu faço vós podereis fazer". Gostaríamos de fazer esta pergunta ao Espírito da Verdade: - Poderá o homem, realmente,  curar como o Cristo curava?

R - Tudo é possível naquele que crê, como vos ensinou o Mestre. 

Para chegar, de modo seguro e previsto, a curar a cegueira, a surdez, a mudez, todos os males e enfermidades, como os curava Jesus, é preciso que o homem, ao mesmo tempo, SE ELEVE ESPIRITUALMENTE E SE PONHA EM CONDIÇÕES DE APRECIAR O VALOR DOS FLUIDOS DE QUE SE POSSA SERVIR, DE CONHECER E DISTINGUIR A NATUREZA, OS EFEITOS E AS PROPRIEDADES DE AÇÃO DOS FLUIDOS VIVIFICANTES, FORTIFICANTES E REPARADORES, DOS FLUIDOS PURIFICADORES E REGENERADORES, PRÓPRIOS A DESTRUIR AS CAUSAS DE ENFERMIDADES E DOENÇAS, TANTO QUANDO ESSAS CAUSAS SEJAM INTERNAS PELO VICIAMENTO DO ORGANISMO, COMO SEJAM EXTERNAS.

Neste último caso os fluidos purificadores e regeneradores destroem e devoram de pronto, com muito mais eficácia e muito melhor do que por meio de uma intervenção cirúrgica, as substâncias estranhas causadoras do mal. Os fluidos fortificantes e reparadores se destinam a destruir as causas de enfermidades de origem nervosa ou paralisante.

Toda enfermidade que contribua, de maneira sensível, para modificar a existência ordinária do homem é PROVAÇÃO OU EXPIAÇÃO. 

A cegueira, quer permanente, quer temporária, é imposta - como provação ou expiação - segundo o grau de culpabilidade, aquele que recusou auxílio a seus irmãos, que abusou de suas faculdades, fossem elas quais fossem, e que assim ficou SUJEITO A SOFRER A PENA DE TALIÃO. Terá de viver na dependência dos outros e suportar as privações resultantes da ausência daquelas faculdades QUE FORAM SUA FORÇA E SEU ORGULHO EM EXISTÊNCIA ANTERIOR.

Perguntais quanto à proibição, de Jesus aos dois cegos, de falarem da cura que neles acabara de operar. Pois bem: Tinha por objetivo NÃO DAR A CRER AOS HOMENS QUE SE VALEU DE MEIOS HUMANOS, PRÓPRIOS A CRIAR UMA REPUTAÇÃO HUMANA. Aquele que tais coisas fazia proibindo que as divulgassem, não podia passar - aos olhos de seus irmãos - por ser um charlatão ou um homem comum, ávido de uma fama que atraísse doentes, tendo em vista vantagens mercantis.

JESUS, EM CERTAS OCASIÕES, COMO QUE SE CERCAVA DE MISTÉRIO PARA QUE A FAMA DOS SEUS "MILAGRES" CRESCESSE, REALÇADA POR ESTA AURÉOLA FASCINANTE: PROCEDIA SEMPRE DE ACORDO COM AS CIRCUNSTÂNCIAS E COM O MEIO EM QUE SE ACHAVA.  Os efeitos tirados das leis naturais então conhecidas deviam ter um alcance moral, MAS NEM TODOS ESTAVAM APTOS A RECEBÊ-LO NAS MESMAS CONDIÇÕES. Para uns a publicidade era necessária, outros acolhiam mais favoravelmente o que lhes contavam com a sombra do mistério.

O grande talento do médico está em SABER APLICAR O MEDICAMENTO, NA DOSE APROPRIADA A FORÇA DO DOENTE.



sábado, 18 de abril de 2015

23/08/1970
CEGOS CURADOS

P - Só mesmo os ignorantes das Leis Divinas podem acreditar em "milagres", com derrogação dessas Leis. Como o Espírito da Verdade explica, ainda, a cura dos cegos no Evangelho segundo Mateus, IX: 27-31?

R - Vamos recordar.

         Mateus: 27 - Ao sair Jesus dali,  dois cegos o seguiram,
         clamando: "Filho de Davi,  tem compaixão de nós!" 28
         - Quando entrou na casa, os cegos  se  aproximaram  e
         eles lhes perguntou: "Credes que eu possa fazer o que
         me pedis?"  Os dois responderam:   "Cremos, Senhor!"
         29 - Então, ele lhes tocou os olhos, dizendo: "Seja feito
         conforme a vossa fé".    30 - Os olhos de ambos se abri-
         ram, e Jesus lhes proibiu, terminantemente, que falas-
         sem do fato, dizendo: "Vede que ninguém o saiba". 31-
         Mas os dois se foram e espalharam por toda  a parte  a
         fama do Mestre.

A cura dos cegos se operou como todas as outras curas materiais, anteriormente registradas: por ato da vontade do Cristo e por sua ação magnética. ELE FEZ CONVERGIR, SOBRE OS OLHOS DOS CEGOS E SOBRE OS ORGANISMOS DE AMBOS, OS FLUIDOS APROPRIADOS A NATUREZA E A CAUSA DA CEGUEIRA QUE OS HAVIA ATACADO. 

Se o Espírito condenado às trevas humanas, quer nascendo cego, quer cegando mais tarde, só tem de sofrer esta condenação, por um certo tempo, ele encontrará, ao longo do seu caminho, a luz de que se acha privado. Tais casos são raros; entretanto, quanto mais a Humanidade se purificar, menos longa e penosa será a expiação humana, e mais apto estará o homem para o emprego daqueles meios de cura que O SENHOR VOS COLOCOU NAS MÃOS E QUE AINDA DESCONHECEIS.

O emprego dos fluidos magnéticos pode fazer cessar a cegueira, quaisquer que sejam a sua natureza e a sua causa, assim como a surdez e a mudez, mas somente no caso em que o Espírito haja de suportar apenas uma prova passageira E A SUPORTE DE MODO A OBTER DO SENHOR A SUA CESSAÇÃO. Se resmunga, se não a sofre com resignação e paciência, o castigo pode ser prolongado; e, neste caso, os meios de destruir o mal são postos FORA DO ALCANCE DO HOMEM.

Não é impossível a este conseguir, acidentalmente, aquele resultado por ato da sua vontade e pela ação magnética: mas, para isso, se faz mister que UMA GRANDE PUREZA LHE DÊ, TÃO GRANDE PODER, COM O AUXÍLIO (QUE, ENTÃO, NÃO LHE FALTARÁ) DOS ESPÍRITOS SUPERIORES, OS QUAIS PROCEDEM A ESCOLHA E LHE COLOCAM À MÃO OS FLUIDOS APROPRIADOS AO RESULTADO QUE DEVA OBTER.

Tais casos são raros, dissemos antes, mas ficai sabendo: o Espírito, que haja sido condenado a sofrer apenas por um certo tempo as trevas humanas, achará no seu caminho Espíritos encarnados com a missão de por termo a essas provações ou expiações transitórias.

O Senhor tudo prepara e prevê, a fim de que todas as coisas se passem como se devem passar. Por isso é que Jesus, falando aos seus discípulos dizia sempre: É PRECISO TER OLHOS DE VER E OUVIDOS DE OUVIR.



sexta-feira, 17 de abril de 2015

22/08/1970
MORTE E CATALEPSIA

P - Aqui, todos já compreendem por que não há segurança para ninguém, neste mundo, fora da Verdade, o que vale dizer, FORA DE DEUS. Só haverá Boa Vontade entre os homens quando todos se libertarem da ignorância espiritual e, portanto, dos sectarismos anticristãos. Como o Espírito da Verdade interpreta o caso da filha de Jairo?

R - O Espírito não abandonara o seu corpo: apenas se ausentara, até que JESUS O CHAMOU, ordenando-lhe a volta imediata ao organismo da menina. Ele tivera permissão de prolongar sua ausência a fim de que o corpo tornando-se completamente inerte, apresentar-se TODAS AS APARÊNCIAS DA MORTE. 

Para os homens, a filha de Jairo estava morta: esta era a aparência. Aos olhos de todos, a morte ali era positiva e indubitável. Na realidade, porém, NÃO HAVIA MAIS DO QUE UM ESTADO DE CATALEPSIA COMPLETA, um estado, portanto, de morte aparente, de modo a iludir os mais hábeis peritos. Havia, dissemos, inércia completa, assim a suspensão de todas as sensações, de todos os movimentos da vida, em suma, com ausência de pulso, de respiração, de calor, aspecto cadavérico, insensibilidade física, material, tão profunda que as pancadas mais ferimentos, NENHUMA IMPRESSÃO PROVOCARIAM, NENHUMA CONTRAÇÃO, NENHUM SINAL DE VIDA.

Vindo ao encontro de Jairo, seus servos lhe disseram: "Tua filha morreu". Mas aos que choravam e faziam grande alarido, Jesus disse: "Por que chorais e vos afligis? A menina não está morta, apenas dorme". Aos tocadores de flauta e às pessoas que faziam grande algazarra, falou: "Retirai-vos, pois a menina apenas dorme, não está morta." E todos, diz o Evangelho, zombavam de Jesus, POR SABEREM QUE ELA ESTAVA MORTA. Ora, afastada a multidão, ele ordenou à menina: "Levanta-te!" E o seu Espírito (ou Alma) - tendo voltado ao corpo, uma vez que ela não estava morta, pois apenas dormia - a menina se levantou imediatamente. "A menina não está morta - disse Jesus - apenas dorme" - esta é a realidade.

Não havia ali, com efeito, mais do que o sono, sono natural ordinário o que não deveis ter dificuldade em compreender, pois sabeis que A AUSÊNCIA DO ESPÍRITO MERGULHA O CORPO NUM SONO PROFUNDO, PELO DESPRENDIMENTO COMPLETO DO ESPÍRITO SE PRODUZ O ESTADO DE CATALEPSIA. Ao Espírito da filha de Jairo fora permitido ausentar-se, já o dissemos. Ele tivera uma permissão, não recebera uma ordem, porquanto: O ESPÍRITO NÃO PRECISA DE ORDEM PARA SE DESPRENDER DO CORPO; PRECISA, SIM, PARA ENTRAR NELE. O pássaro que se evade da gaiola apertada, onde definhava não deseja voltar para a prisão. 

Procurai compreender, aqui, a posição do Espírito, considerando os atos da vida humana: o soldado que obtém uma licença qualquer sabe a que horas ela termina. Com mais forte razão, o mesmo se dá com o Espírito em condições semelhantes. se o Espírito da filha de Jairo tivesse esquecido a volta, ou resistindo ao progresso, os Espíritos Superiores que o cercavam (vigilantes para que a ausência prolongasse pelo tempo necessário à realização, exata, integral, da obra que Jesus tencionava realizar), certamente o teriam impedido de frustrar por essa forma, à execução do intento do Mestre. Aliás, semelhante resistência seria uma rebelião que de modo algum se verificaria contra a vontade do Cristo, acrescentando que aquele Espírito não podia pensar em tal, UMA VEZ QUE ACEITARA A MISSÃO QUE DESEMPENHOU. 

O estado de catalepsia em que a menina caiu é que deu causa à crença na morte real,  e portanto numa "ressurreição", no sentido que entre os homens esta palavra tem, se produziu porque estava nos desígnios do Senhor que assim acontecesse PARA CUMPRIMENTO DA MISSÃO DE JESUS e para que desse os frutos que devia dar, naquele momento e no futuro. Tudo o que, assinalou a passagem do Cristo pela Terra fora previsto e preparado, mediante as encarnações dos Espíritos que haviam de concorrer para a execução da sua obra de emissário do Senhor.

Supondes que Deus possa esperar alguma coisa do que chamais EFEITOS DO ACASO?

Repetimos, portanto: o Espírito da filha de Jairo não abandonara o corpo completamente desprendido deste, que estava imerso em profundo sono e estava ele preso pelo cordão fluídico do perispírito, invisível aos olhos humanos. Graças a essa ligação do Espírito com o corpo, a vida neste continuava a ser mantida, mas estava suspensa pelo estado de CATALEPSIA COMPLETA, QUE DAVA AOS HOMENS A IMPRESSÃO DA MORTE REAL. Mas Jesus disse aos que o cercavam: "A menina dorme, não morreu". Por ato da sua vontade poderosa, ele fez voltar o Espírito à sua prisão e, pela ação magnética, restituiu a saúde ao corpo da menina: assim é que houve o despertar e a mocinha foi curada. Para prender mais a atenção dos homens, mandou o Mestre que lhe dessem de comer. 

Quanto à presença dos tocadores de flautas, isso indica a observância de um costume hebraico, em situações como aquela. O rumor da "ressurreição" e do restabelecimento da filha de Jairo se espalhou por todo o país. Entretanto, Jesus ordenara aos pais da menina que a ninguém falassem do acontecido. A multidão, como sabeis, não entrara, pois o Mestre a deixara de fora, qual o motivo da proibição? É que Jesus conhecia o que o futuro reservava: não queria que naquele momento, sua fama se estendesse até aos sacerdotes e levitas. 

O desprezo que uns e outros votavam à credulidade e a ignorância do povo os mantinha em guarda (no sentido de que NENHUM CRÉDITO LHES DAVAM) contra os fatos "milagrosos", isto é, impossível para eles, de se produzirem e que a voz pública espalhava. Aspecto diverso, porém, tomaria o caso SE A "RESSURREIÇÃO" DA FILHA DE JAIRO FOSSE ATESTADA PELO PRÓPRIO JAIRO, CHEFE DA SINAGOGA. Homem justo e estimado. Se a propósito da notícia emanada do povo, Jairo fosse interpelado, um pretexto qualquer lhe teria bastado para tapar a boca dos inquisidores. Entretanto, nada disso aconteceu: os sacerdotes e os levitas pouco se preocupavam com o que pessoalmente não lhes dizia a respeito e, sobretudo, com os falatórios do povo.


quinta-feira, 16 de abril de 2015


20/08/1970
A FILHA DE JAIRO E A HEMORROÍSSA

P - As lições do Centro Espiritual Universalista, da LBV, alargam o nosso entendimento para a compreensão do Apocalipse, na Quarta e Última Revelação de Jesus à Humanidade. Todos, aqui, entendem isso perfeitamente. Como o Espírito da Verdade explica a "milagrosa" cura da hemorroíssa e da filha de Jairo?

R - Vamos harmonizar as seguintes passagens do Evangelho: Mateus, IX: 18-26, Marcos, V: 21-43 e Lucas, VIII: 41-56.

         Mateus: 18 - Tendo dito essas coisas, aproximou-se dele
         um chefe de sinagoga que, adorando-o lhe disse: "Senhor,
         minha filha acaba de morrer; mas vem, impõe-lhe as mãos
         e ela viverá". 19 - Jesus se levantou e, acompanhado pelos
         discípulos, partiu com o homem. 20 - Ao mesmo tempo, uma
         mulher que, havia doze anos sofria de um fluxo de sangue,
        acercando-se dele por trás, lhe tocou a fímbria da túnica, 21 –
        pois dizia consigo mesma: "Basta-me tocar nas suas vestes
        para ficar curada". 22 - Jesus, voltando-se, a viu e lhe falou:
        "Filha, tem confiança, tua fé te curou".   E, desde aquele mo-
        mento, a mulher se achou curada.    23 - Chegando à casa do
        chefe de sinagoga, disse Jesus aos tocadores de flauta e à mul-
        tidão que lá encontrou: 24 - "Retirai-vos, porque a menina não
        está morta, apenas dorme". Todos, porém, zombavam dele. 25
         - Afastada a multidão, ele entrou  e  tomou a mão  da  menina,
        que logo se levantou.     26 - E a notícia do fato se espalhou por
        toda a redondeza. 

         Marcos: 21 - Tendo passado na barca para a outra margem,
         grande multidão o cercou à beira-mar. 22 - Um príncipe da
         sinagoga, chamado Jairo, que viera à sua procura, ao vê-lo,
         lançou-se-lhe aos pés, 23 - e lhe dirigiu esta súplica: "Minha
         filha está agonizante; vem e impõe-lhes as mãos,    para que
         ela se cure e viva"; 24 - e Jesus partiu com ele, acompanhado
         pela multidão que o apertava.    25 - Então, uma mulher,  que
         sofria de   um fluxo de sangue,  havia doze anos,   26 - e   que
         padecera muito nas mãos de vários médicos, aos quais entre-
         gou todos os seus haveres sem melhorar do seu mal, e ainda
         se agravara,     27 - tendo ouvido falar de Jesus,  se  meteu na
         multidão e, aproximando-se dele por detrás, lhe tocou a túni-
         ca, 28 - pois dizia: "Se eu conseguir tocar-lhe apenas a roupa,
         estarei curada". 29 - No mesmo instante, o sangue deixou de
          correr, e ela sentiu em seu corpo que estava livre do mal que
          a afligia.     30 - Jesus percebeu imediatamente que dele saíra
          uma virtude e, voltando-se para a multidão, perguntou: "Quem
          tocou as minhas vestes?" 31 - Os discípulos responderam: "Vês
          que a multidão te comprime  por  todos  os  lados,  e  perguntas
          quem tocou tuas vestes, Senhor?" 32 - Jesus, porém, passeando
          o olhar em torno de si, procurava descobrir quem o tocara. 33 –
          A mulher, que sabia o que nela se passara, atemorizada e a ter-
          mer, aproximou-se e, lançando-se aos seus pés, confessou toda
          a verdade. 34 - Jesus lhe disse:  "Filha, tua fé te salvou;    vai em
          paz, estás curada de tua enfermidade". 35 - Estando ele ainda a
          falar, chegaram alguns familiares do príncipe da sinagoga e, di-
          rigindo-se a este, disseram:  "Tua filha morreu.   Por que hás de
          dar ao Mestre o incômodo de ir mais adiante?"      36 - Jesus, po-  
          rém, ouvindo isso, falou ao príncipe da sinagoga:     "Não temas,
          tem fé". 37 - E não permitiu que, afora, Pedro, Tiago e João, mais
          alguém o acompanhasse.    38 - Chegando à casa de Jairo, encon-
          trou um bando confuso   de  pessoas   que   choravam, soltando   
          grandes lamentos.  39 - Logo que entrou na casa, disse  a  essas
          pessoas: "Por que vos afligis e chorais? A menina apenas dorme,
          não está morta".       40 - Todos porém, zombavam de suas pala-
          vras.  Ele mandou que saíssem  e,  acompanhado pelo pai,  pela
          mãe da menina e pelos que tinham  vindo  em  sua companhia,
          entrou no aposento onde a menina estava deitada.        41 – To-
          mando-lhe as mãos, disse: "Talitha cume", isto é, "eu te ordeno,
          menina: levanta-te!"        42 - No  mesmo  instante,  a menina se
          levantou e se pôs a caminhar, pois já contava doze anos, ficando
          todos maravilhados. 43 - Jesus lhes recomendou, expressamen-
          te, que ninguém viesse a saber do fato, e mandou que desse de
          comer à menina. 

         Lucas: 41 - Veio ter com ele, então, um homem chamado Jairo,
         que era príncipe da sinagoga,  e,  lançando-se  a  seus pés,  lhe
         pediu que entrasse na sua casa, 42 - dizendo ter uma filha única,
         de acerca de doze anos, que estava à morte.   Partiu  Jesus com
         ele, apertado pela multidão. 43 - Uma mulher que, havia doze
         anos, sofria  de  uma  perda  de  sangue  e  que  gastara com os
         médicos tudo o que possuía, sem que nenhum  tivesse  conse-
         guido curá-la, 44 - se aproximou dele por detrás e lhe tocou a
         fímbria da túnica, e logo cessou o fluxo de sangue.   45 - Jesus,
         então, perguntou: "Quem me tocou?" Como todos negassem ter
         sido quem o tocara,  Pedro  e os que o cercavam lhe disseram:
         "Mestre,  a  multidão  te  aperta  e  comprime;  como  podemos
         perguntar quem te tocou?"       46 - Jesus replicou: "Alguém me
        tocou, pois senti que saiu de mim uma virtude". 47 - A mulher,
        verificando assim não poder   ocultar-se,   aproximou-se   toda
        trêmula e, prostrando-se aos pés de Jesus, declarou diante de
        todo o povo o motivo por que o tocara, ficando imediatamente
        curada. 48 - Jesus lhe disse: "Filha, tua fé te salvou; vai em paz".
        49 -    Ainda  não  acabara  de  falar,  chegou  alguém  e  disse ao
        príncipe da sinagoga: "Tua filha morreu; não dês mais trabalho
        ao Mestre".        50 - Mas, ouvindo isso, Jesus disse a Jairo:   "Não
        temas, tem fé somente e tua filha será salva".    51 - Chegando à
        casa de Jairo, não deixou que ali entrassem senão Pedro, Tiago
        e João, com os pais da menina. 52 - Todos a choravam e lamen-
        tavam.      Jesus, porém, disse: "Não choreis, ela não está morta,
        apenas dorme". 53 - Todos zombavam dele, pois sabiam que ela
        estava morta. 54 - Jesus pegando-lhe na mão, exclamou: "Meni-
        na, levanta-te! 55 - Seu Espírito voltou ao corpo, ela se levantou
        imediatamente, e Jesus mandou que lhe dessem de comer.  56 –
        Os pais da menina se mostraram cheios de espanto, e Jesus lhes
        ordenou que não dissessem a ninguém o que tinha acontecido.

Aí tendes a consolação de um pai; um exemplo de fé oferecido à multidão; a continuação, em suma, por parte do Cristo, daquela vida de ensinamentos no desempenho da sua missão terrena. 

Quanto a cura da hemorroíssa, Jesus a operou pelos meios que conheceis, pelo seu PODER MAGNÉTICO. Sempre envolto em fluidos vivificantes, o Mestre, os distribuía pelos que deles necessitavam. Quanto aos fluidos de que se serviu, para estancar o fluxo sanguíneo, ainda nada vos podemos dizer, por vos ser impossível entrar no CONHECIMENTO DAS COMBINAÇÕES FLUÍDICAS. O HOMEM AINDA NÃO SE ACHA CAPAZ DE COMPREENDER A NATUREZA DOS FLUIDOS, SEUS EFEITOS E SUAS PROPRIEDADES DE AÇÃO. Jesus dispunha dos fluidos vivificantes e reparadores: basta-vos isto, por enquanto. 

A pergunta "Quem me tocou?" (pergunta que, feita pelo Mestre, pode causar estranheza) ele a formulou intencionalmente, para provocar, diante da multidão, a confissão da mulher e, assim, tornar patente a todos o "milagre". Tudo tinha a sua razão de ser, velado pela letra, até ao advento da nova Revelação.

quarta-feira, 15 de abril de 2015


19/08/1970
O VINHO VELHO É MELHOR

P - Um frequentador do nosso Posto Familiar, assistindo a Cruzada que realizamos toda semana, viu contradição entre "vinho novo" (que representados NOVOS ENSINAMENTOS DOS ESPÍRITOS DO SENHOR) e "vinho velho", que é melhor, segundo as palavras do próprio Jesus. Como explica isso o Espírito da Verdade?

R - Nenhuma contradição. A igreja que os homens fizeram tem de ser transformada, bem o sabeis, portanto, vós - CRISTÃOS DO NOVO MANDAMENTO - preparai os materiais que vão servir para a restauração, em Espírito e Verdade, das Leis Divinas, substituídas por preceitos humanos. Em verdade, os obreiros do Senhor, encontraram talhadas as primeiras pedras, já iniciaram a construção do edifício. 

O VINHO NOVO E O ODRE NOVO SE CONSERVARÃO PELA NOVA FÉ, NOVA NO SENTIDO DE QUE AVANÇARÁ POR ESTRADA MUITO DIVERSA DA QUE SEGUE A IGREJA HUMANA. Sim, Jesus afirmou: "Não há quem, bebendo vinho velho, prefira o novo, pois diz: o velho é melhor". 

Entendei o sentido alegórico destas palavras do Cristo. Veladamente, ele se referia a era nova do Paráclito. O VINHO VELHO QUE DEVE SER PREFERIDO É O QUE JÁ SE DESPOJOU DE TODOS OS CORPOS ESTRANHOS, É AQUELE QUE, COLOCADO EM ODRES NOVOS, NESTES ENVELHECEU, TORNANDO-SE INCOMPARAVELMENTE MELHOR.

Quando, pois, vós outros, da nova geração, tiverdes deixado fermentar nos vossos corações os desdobramentos, que trazemos, da DOUTRINA AUTÊNTICA DO CRISTO, podereis dar a vossos irmãos, para que o saboreiem, O VINHO VELHO QUE SERÁ PREFERIDO AO RECENTE. Se é que sois odres novos, recebei o vinho novo tal como em vós o despejam os Espíritos do Senhor. Não deixeis que altere, vicie, corrompa, obstando o fermentação que vos purifica as almas de suas leveduras. 

Toda doutrina fora da Lei do Amor e da Caridade, que Jesus pregou e ainda manda pregar; os erros em que esforçam por vos mergulhar os cegos ou interesseiros, erros que são vinho novo adulterado, falsificado, a fermentar em alguns cérebros, enlouquecendo-os - eis o que impediria o vinho novo de envelhecer, ou o alteraria e corromperia em vós, arrastando-vos a atos de demência. Dai pois, o exemplo a vossos irmãos, PRATICANDO OS ENSINOS DOS ESPÍRITOS DO SENHOR, QUE ELES EXPLICAM EM TODA A VERDADE, SEM NENHUM SECTARISMO, À LUZ DO NOVO MANDAMENTO.

Solidários, ligados sempre pelos sagrados laços da Caridade recíproca, preparai o advento do Amor Universal, o Amor tão velho quanto o Novo Mandamento do Redentor da Humanidade. Então, emocionados e atraídos por esse vinho divino vossos irmãos terão a glória de dizer: O VELHO É MELHOR, SIM, PORQUE O VELHO ESTÁ REALMENTE VELHO, EMBORA MUITOS O CONSIDEREM NOVO. POIS O QUE HOJE VOS PREGAMOS NÃO É O MESMO MANDAMENTO QUE HÁ DOIS MIL ANOS JESUS VEIO TRAZER?

Que pretendemos nós senão fazermos voltar ao princípio do Evangelho, em busca desse vinho que há dois mil anos, espera que todos o saboreiem? Ele é NOVO no sentido que está sempre atual, apropriado pela Nova Revelação, aos que devem contê-lo.

Ide e pregai, dizendo que, sem este NOVO MANDAMENTO, não há mais Bíblia, nem Evangelho, nem Apocalipse. ELE É CHAVE DA VIDA E A CHAVE DA MORTE!

terça-feira, 14 de abril de 2015

18/08/1970
A IGREJA DO CRISTO

P - Os ensinos do CEU da LBV  vêm abrir novos horizontes para aqueles que desejam progredir. Sinceramente, a parte relativa ao jejum moral é novidade para a maioria. Vemos, assim, que a Igreja do Cristo é bem diferente das igrejas dos homens. Que diz isto o Espírito da Verdade?

R - O jejum moral, O ÚNICO QUE DEUS EXIGE, consiste em a criatura não se submeter, nunca, aos seus maus instintos, por mais agradável que isso lhe pareça; em infligir humilhações à natureza animal, tendo por fim o adiantamento de seus irmãos, constituindo exemplo para eles; em não se entregar a ato algum de culposa leviandade; em não se dar a excessos de qualquer natureza.

NÃO JULGUEIS SEJA "MUITO PENOSO" PARA O HOMEM VIVER TRANQUILAMENTE DIANTE DE DEUS: BASTA-LHE ESTAR COM A SUA CONSCIÊNCIA EM PAZ E SATISFEITA, PARA TER A FORÇA E A SAÚDE DO CORPO. 

De onde provém, senão dos excessos de toda ordem a que sujeitais os vossos corpos, a degeneração das raças humanas?

Que é que produz o apoucamento da inteligência do homem senão o arrojo desavergonhado das suas idéias, o desejo imoderado de saber prematuramente mais do que lhe deve ser dado?

Formais uma sociedade; portanto, vivei em sociedade. Sede, solidários e bons aos olhos do Pai. Não procureis o luxo material que enerva, nem adquirir, desequilibradamente, a ciência que desvaira. Jesus não pretendeu impor - E NÃO IMPÔS - A OBRIGAÇÃO DO JEJUM MATERIAL. Ele disse: "O que mancha o homem não é o que lhe entra no corpo, já que isso não lhe vai ao coração e é lançado fora”. O que mancha o homem é o que lhe sai do coração: são os maus pensamentos, as más palavras, as más ações, os vícios que degradam a Humanidade, AS INFRAÇÕES DA LEI DIVINA CONSIGNADA NO DECÁLOGO E NO NOVO MANDAMENTO DE JESUS, O ÚNICO REPRESENTANTE DE DEUS EM TODAS AS ÉPOCAS DA HUMANIDADE.

Os mandamentos humanos relativos ao jejum material, prescrevendo a privação de alimentos ou só permitindo - em determinados dias e em determinada época - certas espécies de alimentos, FORAM E SÃO INÚTEIS PARA O HOMEM DE INTELIGÊNCIA E DE CORAÇÃO. JAMAIS O SENHOR LHE IMPÔS OBEDIÊNCIA A TAIS "MANDAMENTOS". Entretanto, tiveram sua razão de ser. A observância desses preceitos, por mais ridículos que sejam em si mesmos, foi um freio posto aos excessos da gula e da luxúria, nas épocas em que somente as leis materiais podiam dominar a matéria. Sujeitando o corpo a um regime rigoroso, elas lhe diminuíam as forças animais e, assim, se continham muitos abusos.

Mantendo as prescrições materiais do jejum e da abstinência, a igreja humana se conservou contemporânea dos escribas e fariseus: impõe um fardo pesado, que já não é necessário. Não quis caminhar com a Humanidade, e hoje está distanciada desta. Mas TUDO VOLTARÁ AOS SEUS EIXOS, PORQUE DEUS ASSIM O QUER, E SUA VONTADE É IMUTÁVEL.

Os versículos 16 e 17 de Mateus, 21 e 23 de Marcos, 36 e 39 de Lucas - encerram alegorias espirituais. Aos homens daquele tempo, e às gerações que se seguiram até aos vossos dias, precursores de novas Revelações, se referia Jesus quando falava da roupa velha, incapaz de receber REMENDO DE PANO NOVO; quando falava de velhos odres, dos quais o vinho novo - rebentando-os - escaparia, ficando uns e outros perdidos. Quer isso dizer que AQUELES HOMENS ERAM INCAPAZES DE RECEBER, aceitar e conservar uma nova Revelação que, assim, ficava reservada para os tempos vindouros, para quando chegasse o momento de cumprir-se a sentença: A LETRA MATA, O ESPÍRITO VIVIFICA.

Só a reencarnação e os séculos - expiação, reparação e progresso - poderiam preparar as inteligências e os corações de maneira a fazer deles ODRES NOVOS, CAPAZES DE CONSERVAR O VINHO NOVO. 

Ignorantes, materiais, obstinados nos seus preconceitos e tradições, os homens daquele tempo teriam sido esmagados pelo peso de um fardo, para eles insuportáveis: ou alijariam dos ombros esse "fardo" ou cegariam ante o brilho de tão viva Luz. Por isso lhes convinha, primeiro, a linguagem da parábola, o regime da letra, sujeita a interpretações humanas e materiais, a fim de que os necessários esforços e as lutas constantes do pensamento PREPARASSEM O ADVENTO DO ESPIRITO.

Constituem o vinho novo os ensinos de Jesus através dos Espíritos do Senhor, que vêm dispor as coisas de modo a ter fim o mundo moral do erro e da mentira. Esses Guias Espirituais vêm explicar, tornar compreensível e desdobrar, em Espírito e Verdade, a Lei simples e sublime do Cristo, tirando da letra o espírito, libertando-a das falsas interpretações que lhe deram, e que a alteraram ou desnaturaram, impedindo-a de produzir os seus frutos. É o que significa esta frase do Mestre: "O VINHO NOVO DEVE SER POSTO EM ODRES NOVOS, PORQUE ASSIM
TUDO SE CONSERVA.

Os odres novos são os verdadeiros cristãos, aqueles que vivem o Novo Mandamento, que fará rebentar o odre velho, incapaz de resistir à fermentação das Novas Revelações.

Sim, o odre velho ainda existe em vossos dias: são aqueles que, cegos e interesseiros, bebendo em fontes impuras ou falsificadas, procuraram, procuram e procurarão em travar a Igreja do Cristo, cujo templo é o vosso planeta e a qual todos os homens serão fiéis brevemente, quando a RELIGIÃO DE DEUS estiver acima de todas as religiões dos homens.



segunda-feira, 13 de abril de 2015


16/08/1970
VELHAS E NOVAS DOUTRINAS

P - Só mesmo os Guias Espirituais da Humanidade nos podem orientar, porque estão acima de todos os sectarismos em conflito. São neutros, imparciais, sereníssimos. Como o Espírito da Verdade analisa as palavras de Jesus sobre o jejum, pano novo, odres velhos, vinho novo e vinho velho?

R - Vejamos estas passagens dos Evangelhos Sinóticos: Mateus, IX: 14-17, Marcos, II: 18-22 e Lucas, V: 33-39.

         Mateus: 14 - Então, vieram ter com ele os discípulos de
         João e lhe perguntaram: "Por que os fariseus e nós jeju-
         amos frequentemente, e os teus discípulos não jejuam?"
         15 - Jesus lhes respondeu:   "Podem, acaso, chorar os fi-
         lhos do esposo quando o esposo está com eles? Dia, po-
         rém, virá em que o esposo lhes será tirado; então, sim,
         eles hão de jejuar. 16 - Ninguém põe remendo de pano
         novo em roupa velha,   porque o remendo tira parte da
         roupa e o rasgão fica maior.     17 - E não se deita vinho
         novo em odres velhos; ao contrário, rompem-se os odres,
         derrama-se o vinho e os odres se perdem. Põe-se vinho
         novo em odres novos, e uns e outros se conservam.

         Marcos: 18 - Alguns discípulos de João e alguns fariseus,
         que costumavam jejuar,  vieram  a Jesus e lhe pergunta-
         ram: "Por que os discípulos de João e os fariseus jejuam
         e os teus discípulos não jejuam?   19 - Jesus lhes respon-
         deu: "Os filhos das núpcias podem, acaso, jejuar enquanto
         o esposo está com eles?  Enquanto têm consigo o  esposo
         não podem jejuar.  20 - Dias virão, contudo, em que o es-
         poso lhes será tirado, e nesse tempo jejuarão.    21 – Nin-
         guém costura remendo  de  pano  novo  em  roupa velha,
         porquanto aquele arrancaria uma parte desta e tornaria
         maior o rasgão.   22 -  Ninguém põe vinho novo em odres
         velhos, pois o vinho rompe  os odres, e tanto  se  perde  o
         vinho  como  os  odres:   vinho  novo  deve  ser  posto  em
         odres novos.

        Lucas: 33 - Então disseram a Jesus: "Por que é que os dis-
        cípulos de João, assim como os fariseus, jejuam  frequen-
        temente e fazem orações, enquanto que os teus comem e
        bebem? 34 - Jesus lhes disse: "Podereis obrigar os amigos
       do esposo a jejuar, enquanto o esposo está com eles? 35 –
       Dias virão em que o esposo  lhes será tirado;    então, eles
       haverão de jejuar."     36 - Também lhes fez esta compara-
       ção: "Ninguém prega remendo de pano novo em roupa ve-
       lha, porque o novo rompe o velho e, assim, não se ajusta à
       roupa velha ao pano novo. 37 - Do mesmo modo, ninguém
       deita vinho novo em odres velhos porque, se fizerem isso,
       o vinho novo rebentará os odres, se derramará e os odres
       se perderão.      38 - O vinho novo deve ser posto em odres
       novos, porque assim se conservam. 39 - E não há quem, be-
       bendo o vinho velho, prefira o novo, pois diz: o velho é me-
       lhor.

Todas as explicações cabíveis, aqui, para a compreensão do fim a que Jesus visava, com o ensinamento que ele deu de forma velada, se referem ao futuro espiritual da Humanidade.

Os homens eram a roupa velha que, impensadamente remendada, teria sido destruída. Eram os odres velhos, impróprios para recipientes de um licor ativo que, fermentado, os despedaçaria. Vós, CRISTÃOS DO NOVO MANDAMENTO, sois odres novos em que o vinho novo é despejado abundantemente: guardai-o como preciosidade, e ele dará em vós bom produto; envelhecerá nos odres, ficará cada vez melhor, restituindo a força, a saúde e a vida aos que vierem bebê-lo.

O termo "esposo", pelo qual o Mestre se designava a si próprio, era tomado às idéias, às tradições e aos costumes hebraicos, pela consideração dispensada aos judeus que se casavam. ORA, SENDO O CHEFE DESTA DOUTRINA, QUE VOS TEM AMPARADO APESAR DE TODOS OS VOSSOS DESVIOS, Jesus era considerado como o jovem puro que depõe a coroa nupcial, a fim de assumir o governo da família que constituiu para si mesmo. OS FILHOS, OS AMIGOS DO ESPOSO, SÃO EXPRESSÕES SINÔNIMAS, INDICANDO OS QUE ERAM MAIS CAROS E MAIS LIGADOS AO ESPOSO. 

Procurai compreender bem, segundo o espírito que vivifica, não segundo a letra que mata, estas palavras que o mestre dirigiu aos fariseus e aos discípulos do Batista: "Podem os filhos, os amigos do esposo jejuar, enquanto este está com eles? NÃO PODEM JEJUAR, ENQUANTO O ESPOSO ESTÁ COM ELES. Mas dias virão em que o esposo lhes será tirado; então, sim, jejuarão". 

A presença de Jesus entre os discípulos os mantinha na senda que deviam trilhar: não precisavam, portanto, submeter-se a privações expiatórias. Mas o FUTURO SE DISTENDIA AOS OLHOS DO CRISTO E ELE ANTEVIA OS ABUSOS, OS TRANSVIAMENTOS QUE NÃO TARDARIAM A PERVERTER A IGREJA E SEUS FILHOS, ISTO É, A HUMANIDADE, E AQUELES QUE TOMARIAM A SI A CONTINUAÇÃO DA OBRA DOS APÓSTOLOS E DOS PRIMEIROS CRISTÃOS.

Antevia, portanto, necessária a expiação como meio de reparação. E o Jejum material era, entre os judeus, o emblema da expiação. O jejum de que Jesus falava - e que os homens teriam de praticar nos tempos que sucederiam o desempenho da sua missão terrena - NÃO ERA O JEJUM MATERIAL QUE OS FARISEUS E OS DISCÍPULOS DE JOÃO PRATICAVAM. JESUS ALUDIA ÀS EXPIAÇÕES A QUE OS HOMENS TERIAM DE SUBMETER-SE, PARA REPARAR AS SUAS FALTAS: ALUDIA, SIM, AO JEJUM MORAL. 

O jejum material constituía, entre os hebreus, um ato expiatório, destinado a reparar os erros leves da vida. Teve sua razão de ser, como explicaremos, numa época em que só as leis materiais podiam dominar a matéria.  

Já o JEJUM MORAL consiste no remorso das faltas graves que os homens cometem, todos os dias, para com Deus, transgredindo suas Leis, deixando de praticar o Amor e a Caridade, entregando-se ao orgulho, ao egoísmo, à inveja - vícios que não chegam a perceber no fundo de seus corações, tão grande é a sua cegueira, tanta a confiança que depositam em si mesmos. 

JEJUAI, MORTIFICANDO VOSSAS ALMAS, PARA QUE ELAS SE PURIFIQUEM. BOM É O JEJUM - MAS O JEJUM MORAL, PORQUE É SEMPRE ÚTIL À ALMA CULPADA, EXPURGANDO-A DE SUAS IMPUREZAS.



  A DOUTRINA DO CEU   P – Qual a Doutrina do Centro Espiritual Universalista da LBV?   R – Ela unifica, neste fim de ciclo, todos os...